L’industrie du vidéoclip à Bamako

Alfonso Castellanos effectuera une mission à Bamako d’octobre à novembre 2021. Elle vise à suivre l’évolution et la formalisation progressive de l’industrie du vidéoclip. Cette étude intègre les axes 1 « Fabrique de la musique et du son » et 2 « Entrepreneuriat et jeunesse » du programme ANR AFRINUM et met l’accent sur trois aspects principaux : les logiques de production ; les transferts de savoirs ; et les stratégies de publicisation. L’enquête ethnographique vise à recueillir un corpus original indispensable à l’analyse de la filière des vidéoclips à Bamako et à la comparaison avec les autres pays d’investigation d’AFRINUM. Le travail d’enquête sera mené dans plusieurs studios de production audiovisuelle de Bamako, où il sera question de suivre les réalisateurs lors des différentes étapes de leur travail de production, de tournage et de montage de clips vidéo. Des entretiens semi-directifs seront réalisés avec les musiciens, les danseurs et les danseuses ou les figurants filmés, ainsi qu’avec divers intermédiaires de la filière, tandis qu’un dispositif d’enregistrement audiovisuel sera mis en place afin de pouvoir décrire et analyser l’ensemble du processus de production. La priorité sera accordée aux questions concernant l’équipement des studios, les méthodes de production adaptées à différents types de situations, les techniques de filmage et de montage employées, les critères esthétiques des vidéoclips, ainsi que les modalités de collaboration et de négociation entre les acteurs impliqués.

Médias et pouvoir dans la démocratie au Mali

La mission de terrain d’Amidou Sogodogo se déroulera à Kayes du 20 décembre 2020 au 20 janvier 2021

Cette recherche de terrain sur les médias et la démocratie à Kayes interroge les pratiques, les expériences des acteurs médiatiques à travers le cas de la radio rurale de Kayes dans une perspective mémorielle et historique. L’enquête portera aussi sur la perception que les auditeurs ont des divers programmes et contenus. Outre cette radio pionnière, cette mission de terrain prend en compte d’autres organes plus récents, le groupe Kayesinfos et le Groupe Médias Tropic, ce qui permettra de saisir l’évolution et la logique récente de morcellement des médias au Mali.

Certaines plateformes numériques, comme Benbèrè (Doniblog-kayes) ou Ganbana, des pages Facebook d’activistes et des groupes WhatsApp feront l’objet d’une consultation régulière pour une analyse de contenu. Il s’agira aussi d’appréhender les commentaires des « amis » ou des « followers » pour appréhender l’espace de débat occasionné, et les propos qui touchent de près ou de loin à la démocratie, à ses pratiques et à ses valeurs.

Cette mission permettra de : 1°) Constituer un corpus de données audiovisuelles, à travers des entretiens enregistrés et/ou filmés avec les acteurs des médias et les auditeurs ; 2°) Réaliser des observations (animation d’émission et de reportage, échanges dans les ‘‘grins’’ sur des contenus médiatiques) ; 3°) Effectuer une consultation d’archives à la radio rurale de Kayes.

Médias numériques et identités religieuses au Mali

La mission d’Hama Yalcouyé se déroulera à San (Mali) du 22 novembre au 21 décembre 2020

À la suite d’une enquête exploratoire en mars-avril 2019 qui nous a permis d’identifier les personnes ressources, Hama Yalcouyé projette de mener une enquête de longue durée à San du 22 novembre au 21 décembre 2020. Son objectif est de mieux comprendre les contenus médiatiques relatifs aux différentes identités religieuses dans les  : médias confessionnels ; autres médias privés et publics ; et médias numériques via les plateformes virtuelles comme Facebook, WhatsApp, YouTube etc. Cette enquête s’inscrit au sein d’une thèse de doctorat sur les « médias confessionnels et constructions identitaires au Mali » (dir. E. Olivier) qui vise à saisir la participation des médias confessionnels dans la construction des identités au Mali aujourd’hui. Il s’agit d’analyser l’usage que font les religieux des différents médias et l’impact de ces médias dans l’organisation du débat religieux dans l’espace public au Mali.

Pour mener à bien cette enquête, une méthode mixte, quantitative et qualitative, sera adoptée pour la collecte des données. Il s’agira aussi de négocier la présence d’H. Yalcouyé sur le terrain pour accéder aux personnes ressources et aux informations dans un moment d’insécurité où la question de la confiance données aux chercheurs se pose au Mali. Pour pallier cette difficulté, il est prévu de revoir un certain nombre de personnes rencontrées lors de l’enquête exploratoire de 2019, avant de prendre contact avec les chefs de quartier par le truchement de la mairie de cette ville. Après cette étape introductive, un échantillon de 117 personnes sera déterminé, soit trente-neuf (39) par tranche d’âge : 20-30 ans ; 30-50 ans et 50-90 ans, pour mener en amont une enquête d’opinion sur le choix, les préférences et le suivi des médias par les auditeurs dans les différents quartiers de la ville. À côté de cette enquête quantitative, une importance particulière sera accordée à l’ethnographie (observation et participation), afin d’être en immersion sur le terrain et partager le quotidien des enquêtés. Le résultat de cette enquête d’opinion permettra d’abord d’identifier des auditeurs, de suivre certaines émissions avec eux, d’entrer dans les studios radiophoniques et d’en réaliser une ethnographie. H. Yalcouyé souhaite également entrer dans le quotidien des enquêtés en les côtoyant chez eux, dans leurs grins, dans les rues, les studios radiophoniques, ainsi que dans les structures publiques et privées. Il sera ainsi possible d’accéder au vécu, aux opinions sur la consommation médiatique et la construction des contenus (religieux ou non). L’enquête portera enfin sur les principaux médias (radios, télévision, réseaux sociaux comme Facebook et WhatsApp, Internet – Youtube, etc.) de prosélytisme et de visibilité utilisés par les leaders d’opinion et fidèles des associations religieuses, lesquels se concurrencent dans l’animation de la parole religieuse.

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